Informática Básica e Tecnologias na Educação

Queridas(os) alunas(o)

Encontrei este texto no Blog da professora Alelis e achei muito interessante.

Bons estudos!

INFORMÁTICA NA EDUCAÇÃO

É preciso entender que informática é um mecanismo de apoio na escola que é a principal via de ação para todas as atividades exercidas pela sociedade.

Informática na escola não se resume em apenas conectar-se na internet, usar um editor de texto ou fazer planilhas.

A informática na escola pode ser dividida em duas grandes áreas:

Informática técnica: que vai mostrar os mecanismos utilizados para operações, analisar diversos sistemas de apoio ou equipamentos que possam então levar o indivíduo à utilização

Informática pedagógica: vai estar presente em sala de aula, mediada pelo professor para complementar as atividades desenvolvidas em sala de aula, utilizando o computador e softwares específicos das disciplinas, propondo para o aluno um modelo diferente de aprendizado

INFORMÁTICA EDUCATIVAA relação cada vez mais íntima, entre informática e educação vem mostrar que a difusão, em larga escala, de computadores em setores estratégicos da sociedade impõe uma real mudança na formação de novas competências técnico-práticas e emancipatórias para a comunidade escolarA informática possui uma indubitável (não resta dúvida) contribuição na construção de uma nova sociedadeEducar para as mídias implica percebê-las além das práticas meramente instrumentais de manipulação das mesmas, [caracterizando o tecnicismo redutor e acrítico]Praticar uma educação para as mídias só é possível se houver uma qualificação na formação de professores, uma mudança efetiva no sentido de superar o caráter redutor (na utilização) da tecnologia educacional, sem perder suas contribuições.Quanto à utilização da informática na educação, encontramos diversas abordagens que a permeiam, desde sua perspectiva instrutiva, interconectiva, virtual e a psicopedagógica.Leitura da nota página 183

INFORMÁTICA INSTRUTIVA/COGNITIVAEnsinar a criança a pensarLinguagem de programação LOGO – desenvolvida década de 60-A criança passaria a usar o computador para trabalhar e pensar.Ênfase dada por Papter sobre os estudos da linguagem .
Logo se encerra na visão de que o computador, enquanto ferramenta de programação, possibilita o desenvolvimento cognitivo da criança

INFORMÁTICA INTERCONECTIVA

Acesso à informação.Escola preparar o indivíduo para viver na atual sociedade informatizada e conectada.Papel criativo no uso das ferramentas.Comunicar-se com diversas pessoas conectadas na rede, desenvolver pesquisas através de consulta aos textos e hipertextos na internet, disponibilizar uma página pessoal criando uma identidade dentro da rede, estes são alguns dos projetos que se desenvolvem nas escolas.A internet vem ocupando um lugar na educação caracterizado como uma estratégia democrática de expressão para os alunos quando orientado pelos professores e pelas professorasManipular as tecnologias e as informações passam a ser uma competência que associa a habilidade técnica à crítica e à reflexão.

INFORMÁTICA VIRTUALNão se pode afirmar que os avanços tecnológicos sejam acompanhados no mesmo ritmo pela educação

INFORMÁTICA PSICOPEDAGÓGICAPesquisas revelam que alunos que passaram pelo ambiente de aprendizagem enriquecido pelo computador não sofreram reprovação.É explorada pela psicopedagogia a utilização da informática para pessoas portadoras de necessidades especiais.Pesquisas que observam a produção de formas de interatividade e sociabilidade, centrando –se no plano psicoafetivo e social na utilização do computador.

METODOLOGIA WEBQUEST (PESQUISA NA INTERNET)A Webquest é uma metodologia de pesquisa orientada, em que quase ou todos os recursos utilizados são provenientes da Web.A utilização de software no âmbito educacional é desejável, auxiliando o professor em relação à qualidade e ao tempo de aprendizagem do aluno, pois ajuda a tornar o ambiente favorável ao processo de ensino-aprendizagem.O software deve ser uma ferramenta que complemente, aperfeiçoe e se possível melhore a qualidade de ensino não devendo transformar em uma maneira simplesmente de informatizar o ambiente educacional.Para que a metodologia funcione, o professor precisa pesquisar na internet o assunto a ser ensinado antes de passar o trabalho de pesquisa aos alunos.É necessário aprender técnicas de pesquisas eficazes na internet e garimpar aquilo que precisa, podendo elaborar uma situação, um problema a ser resolvido, que instigará os alunos na busca da informação

A EDUCAÇÃO E A TECNOLOGIA DA INFORMAÇÃOA escola não poderá se mostrar indiferente em relação às alterações tecnológicas e novidades em hardware e software.A maioria das escolas se rotula construtivista ou cognitivista, no entanto acabam usando a tradicional.Professores apresentam resistência em utilizar o computador e as novas tecnologias em sala de aula.Professores com falta de interesse e comodismo de outros professores, pois atividades com maior interação dos alunos exigirão maior preparação dos conteúdos a serem ministrados.Professores com medo da mudança, medo do novo, medo que seja apenas modismo e que caia no esquecimento.Esses três fatores aliados impedem o avanço da informática na escola.É preciso rever os valores e concepções atuais, estando aptos e preparados perante a responsabilidade de educadores.

Leitura dos principais pontos do livro "O Paradigma Educacional Emergente" página 193O professor deveria tornar-se o facilitador do aprendizado, conduzindo os alunos de forma individualizada, à busca própria do conhecimento.Dentro deste novo paradigma escolar, a ênfase passaria a ser na intercomplementeridade das disciplinas.Quadro negro substituído pela tela do computador, giz pelo mouse.O mundo real se transformaria na realidade virtual das telas dos computadores.A escola deixaria de ser um ambiente chato, obsoleto, ultrapassado e assemelhar-se-ia mais ao mundo que a criança realmente vivencia fora da escola, cercada de estímulos virtuais.

Fonte: professoraalelis.blogspot.com.br

Nova disciplina

Queridas alunas procurem iniciar o quanto antes a leitura do novo caderno pedagógico, para anteciparem seus conhecimentos sobre tecnologia.
Lembrem-se: Jamais desistam de seus sonhos.... Ainda que soprem ventos contrários..
Bons estudos e fiquem na paz do Senhor!
Profª Jacqueline

Revisar

• Desenvolvimento da educação no Império Ocidental;
• Objetivo da educação espartana;
• Objetivo da educação grega;
• O Renascimento e o surgimento dos colégios;
• Projeto civilizatório do Brasil;
• Os jesuítas no Brasil;
• A família real portuguesa no Brasil.

Atividade Complementar:

1) Quais as características da Pré-história e da História? Qual a diferença entre esses dois períodos?

2) Os filósofos gregos foram muito importantes para a Filosofia.Qual a contribuição de Sócrates, Platão e Aristóteles para a educação?

3) Como a educação Difusa possibilita a identidade étnica e cultural?

4)Quando inicia a História da Educação no Brasil?

5)Quais as características da educação suméria?

Bons estudos!
Profª Jacqueline

Os Jesuítas no Brasil

Os jesuítas faziam parte de uma ordem religiosa católica chamada Companhia de Jesus.

Criados com o objetivo de disseminar a fé católica pelo mundo, os padres jesuítas eram subordinados a um regime de privações que os preparavam para viverem em locais distantes e se adaptarem às mais adversas condições.

No Brasil, eles chegaram em 1549 com o objetivo de cristianizar as populações indígenas do território colonial.  Incumbidos dessa missão, promoveram a criação das missões, onde organizavam as populações indígenas em torno de um regime que combinava trabalho e religiosidade.

Ao submeterem as populações aos conjuntos de valor da Europa, minavam toda a diversidade cultural das populações nativas do território.

Além disso, submetiam os mesmos a uma rotina de trabalho que despertava a cobiça dos bandeirantes, que praticavam a venda de escravos indígenas.
Ao mesmo tempo em que atuavam junto aos nativos, os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras instituições de ensino do Brasil Colonial. Os principais centros de exploração colonial contavam com colégios administrados dentro da colônia. Dessa forma, todo acesso ao conhecimento laico da época era controlado pela Igreja. A ação da Igreja na educação foi de grande importância para compreensão dos traços da nossa cultura: o grande respaldo dado às escolas comandadas por denominações religiosas e a predominância da fé católica em nosso país.
Além de contar com o apoio financeiro da Igreja, os jesuítas também utilizavam da mão-de-obra indígena no desenvolvimento de atividades agrícolas. Isso fez com que a Companhia de Jesus acumulasse um expressivo montante de bens no Brasil.

Fazendas de gado, olarias e engenhos eram administradas pela ordem. Ao longo da colonização, os conflitos com os bandeirantes e a posterior redefinição das diretrizes coloniais portuguesas deram fim à presença dos jesuítas no Brasil.
No ano de 1750, um acordo estabelecido entre Portugal e Espanha, dava direito de posse aos portugueses sobre o aldeamento jesuíta de Sete Povos das Missões. Nesse mesmo tratado ficava acordado que os jesuítas deveriam ceder as terras à administração colonial portuguesa e as populações indígenas deveriam se transferir para o Vice-Reinado do Rio Prata. Os índios resistiram à ocupação, pois não queriam integrar a força de trabalho da colonização espanhola; e os jesuítas não admitiam perder as terras por eles cultivadas.
O conflito de interesses abriu espaço para o início das Guerras Guaraníticas. Os espanhóis e portugueses, contando com melhores condições, venceram os índios e jesuítas no conflito que se deflagrou entre 1754 e 1760. Depois do incidente o ministro português Marques de Pombal ordenou a saída dos jesuítas do Brasil. Tal ação fazia parte de um conjunto de medidas que visavam ampliar o controle da Coroa Portuguesa sob suas posses.
Por Rainer Sousa
Mestre em História
Fonte: http://www.mundoeducacao.com.br/historiadobrasil/jesuitas.htm

AVA

Acadêmicos, o acesso ao AVA diariamente é fundamental, pois nele você encontrará as ferramentas necessárias para a construção de seus conhecimentos.
Bons estudos!
Profª Tutora - Jacqueline 

História da Educação

TÓPICO 1

1- Por que o Imperador Teodósio decidiu dividir o Império Romano?

R.: Em 395 o imperador Teodósio decidiu dividir o Império Romano entre seus

filhos, Acádio e Honório, para facilitar a sua administração. Honório recebeu

a parte do Ocidente, com capital em Roma, e Acádio recebeu a parte do

Oriental, que teve como capital Constantinopla.

2- Apresente os principais aspectos que marcaram a educação Bizantina.

R.: Está presente na educação Bizantina a aceitação do Deus Cristão,

a participação dos rituais religiosos e a aceitação do Imperador como

representante de Deus sobre a Terra. Na educação Bizantina, destaca-se o

ensino superior e a escola monástica, enquanto que sobre os graus inferiores

de ensino se têm pouca informação.

Na educação Bizantina, destaca-se o ensino superior, a Universidade de

Constantinopla, que foi sempre um centro de estudos fecundos e, por assim dizer, a viga mestra da tradição clássica.

A escola monástica era dominada por preocupações espirituais e

principalmente ascéticas. Em princípio, ela permanece fechada, reservada aos jovens aspirantes à vida religiosa.

TÓPICO 2

1- Quem eram os bárbaros?

R.: Palavra de origem grega, que significa estrangeiros ou povos selvagens.

Para os romanos, eram povos que invadiram o seu território e que não falavam

o latim e o grego e nem seguiam as regras e normas estabelecidas pelo

Império. O principal povo Bárbaro eram os germânicos, que se subdividiam

em: Visigodos; Suevos; Lombardos; Ostrogodos; Anglos e Saxões; Francos;

Burgúndios; Vândalos.

2-Quais as principais contribuições da Escola Monacal para a Educação?

R.: O estudo nos mosteiros ocupava um papel preponderante. São Bento

(480-547), fundador da ordem dos beneditinos, determinou que cada religioso

deveria ter sete horas por dia de trabalho, que poderia ser manual ou literário.

Determinou, também, que cada religioso deveria dedicar de duas a cinco

horas de leitura por dia.

Os mosteiros eram praticamente as únicas instituições de ensino da época.

Eram os únicos centros de pesquisa, as únicas casas editoras para a

multiplicação dos livros, as únicas bibliotecas para a conservação do saber,

onde eram realizadas as cópias dos manuscritos, enfim, os mosteiros

preparavam os únicos sábios e estudiosos da época.

3- Apresente o projeto de desenvolvimento escolar elaborado pelo monge

Alcuíno.

R.: O monge Inglês Alcuíno de York é o diretor da escola instalada no próprio

palácio de Carlos Magno. A partir dali, Alcuíno elaborou um projeto de

desenvolvimento escolar que buscou reviver o saber clássico, estabelecendo

os programas de estudo a partir das sete artes liberais: o trivium, ou ensino

literário (gramática, retórica e dialética) e o quadrivium, ou ensino científico

(aritmética, geometria, astronomia e música).

4- Apresente as principais características da Educação Patrística?

R.: A Patrística nasceu da necessidade do cristianismo firmar-se como doutrina

contra as heresias. Fundamentou-se no pensamento em Platão e esta visão

permaneceu predominante na filosofia e teologia cristãs até São Tomás de Aquino (1227-1274).

Agostinho distingue dois tipos de conhecimento: o que advém dos sentidos é

imperfeito, mutável; e o outro, que é o perfeito, conhecimento das essências

imutáveis. Todas estas ideias influenciavam a educação da época.

5-Apresente as principais características da Educação Escolástica.

R.: O nome é derivado da designação dos professores da época, conhecidos

como “Scholastici”. De um modo geral, podemos definir a Escolástica

como o pensamento cristão europeu da Idade Média. De maneira geral, os

Escolásticos seguiam um método “constituído de várias etapas: a leitura

(lectio), o comentário (glosa), as questões (quaestio) e a discussão (disputatio)”.

Para finalizar esta etapa, vale destacar que toda ação pedagógica estava

centrada em Deus e tinha como finalidade principal combater as heresias e

ser instrumento de salvação da alma.

 6-Na sua opinião, até que ponto as concepções e ideais surgidos na Idade Média influíram ou influem na educação atual?R.:  Método catequético com perguntas e respostas,diferentes tipos de escolas,a necessidades de saber ler e escrever para que haja facilidade nas relações comerciais, mão de obra especializada com a preparação para diversos ofícios etc...

 TÓPICO 3

1- Apresente os principais fatores que levaram ao fim da Idade Média e ao

início da Idade Moderna.

R.: O fim da Idade Média está relacionado com as grandes transformações

que ocorreram, principalmente, a partir do século XIII. Entre os fatores que

levaram o fim da Idade Média e o início da Idade Moderna, destacam-se:

ascensão das monarquias nacionais européias; fortalecimento da autoridade

do rei; ampliação das culturas agrícolas; renascimento comercial e urbano;

surgimento e fortalecimento da burguesia; descobrimentos marítimos; a

retomada da cultura greco-romana que tinha se enfraquecido durante o

Período Medieval. Entretanto, o fator principal que levou o fim da Idade

Média foi um forte declínio decorrente das crises econômicas, políticas e

religiosas, o que ocasionou a queda do feudalismo que não atendia mais as

necessidades da época.

 2-O que foi o Renascimento?

R.: O Renascimento é o nome dado ao amplo movimento de revitalização cultural que se desenvolveu na Europa Ocidental nos séculos XV e XVI, que retorna a cultura greco-romana. O nome Renascimento simboliza a revitalização do conhecimento e do progresso em contraposição ao da mentalidade dogmática estabelecida na Europa, durante a Idade Média. O Renascimento é uma nova forma de ver o mundo, o ser humano, as artes, a política e as ciências. Marca o início dos tempos modernos. Suas principais características foram: antropocentrismo, humanismo, individualismo,

racionalismo, e experimentalismo.

3-Apresente as principais características do pensamento Medieval e

Moderno.

R.: As principais características do pensamento Medieval e Moderno são:

                  IDADE MÉDIA                                      IDADE MODERNA

- Teocentrismo: um mundo centrado em Deus. -   Antropocentrismo: um mundo centrado

                                                                                no homem.

- Verdades reveladas: um mundo explicado na fé.- Racionalismo: um mundo explicado pelas

                                                                                  operações racionais.

- Coletivismo: um ideal de coletivismo fraternal da cristandade.- Individualismo: um mundo marcado                                                     pela individualidade dos homens.

- Geocentrismo: a Terra era o centro do Universo. - Heliocentrismo: o sol é o centro do Universo.

4-O que foi a Reforma e a Contrarreforma?

R.: A Reforma foi um movimento religioso e político que provocou a separação

da Igreja Protestante da Igreja Católica. Um dos motivos principais da

separação foi a venda de indulgências por parte da Igreja Católica.

A Contrarreforma foi a reação da Igreja Católica contra a Reforma Protestante

de Martim Lutero, com o objetivo de renovar os ensinamentos e a doutrina

católica contra a ascensão dos Protestantes que estava avançando pela

Europa e conquistando cada vez mais seguidores. Entre as medidas tomadas

pela Igreja, pode-se destacar: restabelecimento da Inquisição, a criação de

uma lista de livros proibidos (Índex), a fundação de seminários, a criação da

Companhia de Jesus etc.

5-Destaque duas ideias que você considera importantes com relação ao

aparecimento dos colégios.

R.: Destaque os seguintes aspectos:

• O aparecimento dos colégios, do século XVI até o XVIII, foi um fenômeno correlatado ao surgimento da nova imagem da infância e da família.

• A fim de proteger as crianças de “más influências”, propôs-se uma hierarquia diferente, submetendo-as à severa disciplina, inclusive a castigos corporais.

• As universidades continuavam decadentes, impermeáveis às novidades.Em 1452, ao se reestruturar a Universidade de Paris, a Faculdade de Artes tornou-se propedêutica às outras três (filosofia, medicina e leis), lançando-se, desse modo, a semente do curso colegial, o que favoreceu

a separação mais nítida dos graus secundário e superior.

  

6- Apresente os principais aspectos da Educação Jesuítica.

R.:Procure destacar os seguintes pontos nesta questão:

• Ignácio de Loyola criou a Companhia de Jesus, conhecida como“Jesuítas”.

• Os jesuítas desenvolveram as regras codificadas no Ratio Studiorum que se aplicavam nos seguintes cursos: Studia inferiora (letras humanas e filosofia e ciência) com duração de 3 anos; e Studia superiora (Tecnologia e ciências sagradas) com duração de 4 anos.

• Os jesuítas mostravam-se bastante exigentes, instauraram uma rígida disciplina, recomendavam a repetição dos exercícios para facilitar a memorização e estimulavam à competição entre indivíduos e as classes.

TÓPICO 4

1- Caracterize a educação burguesa.

R.: A educação burguesa é fruto das chamadas revoluções burguesas e do

próprio desenvolvimento do capitalismo, ela irá se impor contra a antiga ordem

do Absolutismo Monárquico. Suas principais características eram: educação

ao encargo do estado; obrigatoriedade e gratuidade do ensino elementar;

nacionalismo, isto é, recusa do universalismo jesuítico; ênfase nas línguas

vernáculas, em detrimento do latim; orientação prática, voltada para as

ciências, técnicas e ofícios, não mais privilegiando o estudo exclusivamente

humanístico.

2-Faça uma síntese do “Emílio de Rousseau”.

R.: Leia o texto da página 119/120 e procure os pontos principais do texto.

 3-Como deve ser um jardim de infância, segundo Froebel? Você concorda com esta(s) ideia(s)?

R.: Froebel é um dos mais importantes, senão o maior, de todos os

idealizadores de um sistema educacional para jardins de infância como os

conhecemos atualmente. A resposta deste item pode ser encontrada no

item 3.3 deste tópico.

História da Educação

Correção da atividades Unidade I

TÓPICO 1

1- Das afirmativas que seguem, assinale aquela que não se refere ao Período

Paleolítico:

R.: Como foi apresentado no tópico 1 da Unidade 1, a utilização do cobre

deu-se a partir da Idade dos Metais.

Portanto, fica extremamente fácil

responder a questão, pois a única que não se refere ao Período Paleolítico

é a alternativa B.

2-Sobre a Idade dos Metais complete as lacunas com as palavras

adequadas.

a) Com o aparecimento das classes sociais, desenvolveu-se a desigualdade

social, surgindo ricos e pobres, exploradores e explorados.

b) Com a formação do Estado, organizou-se um governo para administrar a

sociedade e controlar a força militar.

c) Com o início da mineração, o Homem começa a fabricar as ferramentas

de metal tais como: facas, lanças, machados, panelas, vasos, enxadas e

outros objetos.

d) Com a divisão social do trabalho, as atividades foram sendo divididas

cada vez mais entre os membros da sociedade, surgindo trabalhadores

especializados.

3- Estabeleça a diferença entre História e Pré-história.

R.: A Pré-história é o estudo das origens da humanidade e vai até o

aparecimento da escrita, enquanto que a história, propriamente dita,

compreende o período da invenção da escrita até os dias atuais.

4- A seguir é apresentada uma frases que está intimamente relacionada

com a História da Educação. Você terá que comentar esta frase que segue,

tendo como referência este tópico. Depois compartilhe as ideias com seus

colegas.

• A educação não é um fenômeno neutro, mas sofre os efeitos do jogo do

poder, por estar de fato envolvida na política.

R.: Atividade de compreensão e interpretação de cada acadêmico(a). Mas procure destacar que:

• O fato educativo não está presente na história como um fato isolado, mas

vinculado com as diversas orientações filosóficas, religiosas, sociais e

políticas que sobre ele tem difundido.

• A Educação não é neutra, pois atende a interesses de grupos que querem

se manter no poder. A escola torna-se o aparelho ideológico do Estado

para obter o controle.

• Na atualidade, muitas vezes, a educação é usada como instrumento de

domínio político-econômico-social, e não forma um sujeito questionador

e participativo.

 5- A partir da leitura complementar deste tópico, apresente, no mínimo, quatro

razões de se estudar História da Educação.

R.: As principais razões de se estudar história da Educação são:

• Para explicar que não há mudança sem história.

• Para pensar os indivíduos como produtores de história.

• Para compreender a lógica das identidades múltiplas.

• Para cultivar um saudável ceticismo.

TÓPICO 2

 De acordo com este tópico, o objetivo da educação nos povos primitivos é

promover “o ajustamento da criança a seu ambiente físico e social por meio

da aquisição da experiência de gerações passadas”.

1 Na sua opinião, qual o objetivo da educação hoje? Você concorda com este

objetivo? Justifique.

R.:Questão é de cunho pessoal.

2 -Seria possível, hoje, utilizar o método da imitação? Por quê?

R.: Observar o mundo cotidiano e faça referências aos educando de várias idades, principalmente crianças em idade pré-escolar.

3-Na sua opinião, qual a importância de ser exemplo para as crianças?

R.: Questão é de cunho pessoal

TÓPICO 3

 A partir da leitura deste tópico apresente as principais

características que marcaram a educação na Mesopotâmia e no Egito

antigo.

R.:

MESOPOTÂMIA

Os sumérios que ocuparam a região da Baixa Mesopotâmica desenvolveram

um sistema de escrita chamada cuneiforme, elaboraram leis, fundaram

bibliotecas, escolas e cidades-estados. Na Mesopotâmia, predominava

a educação doméstica, em que os saberes, crenças e habilidades

eram transmitidos de pai para filho. Após 1240 a.C., quando os assírios

conquistaram a Babilônia, foram criadas escolas públicas, com a intenção de

impor os valores dos conquistadores (observe que a educação não é neutra).

Também proliferaram ricas bibliotecas no interior dos templos, em que os

“livros” eram tabuletas ou cilindros gravados com caracteres cuneiformes e

versavam sobre os mais diversos assuntos.

EGITO ANTIGO

A exemplo dos sumérios, os egípcios desenvolveram um dos 1º sistemas

de escrita. Criaram sinais para representar coisas e objetos (pictogramas),

ou sugerir ideias (ideogramas). Posteriormente criaram sinais (letras) que

representavam sons (fonemas).

Poucos frequentavam as escolas. Elas não funcionavam em prédios

especialmente construídos para essa função, mas sim nos templos e em

algumas casas. Os mestres sentavam-se em uma esteira e os alunos ao

redor dele, muitas vezes ao ar livre, “sob uma figueira”, como atesta a

rica iconografia egípcia. Os textos eram aprendidos mediante a repetição

mnemônica, isto é, pela leitura em voz alta, em conjunto, para facilitar a

memorização.

Vale destacar a Educação Física, pois era destinada aos nobres e aos

guerreiros, inicialmente centrada na natação e com o tempo ampliado para

atividades de tiro com arco, corrida, caça, pesca.

TÓPICO 4

1-A educação homérica baseava-se em dois aspectos muito bem definidos,

que são: uma técnica, pela qual a criança é prepara e progressivamente

iniciada em determinado modo de vida, e uma ética, algo mais que uma

simples moral de preceitos: ideal da existência, um tipo ideal de homem. Com

base na leitura deste tópico, explique estes dois aspectos predominantes da

cultura homérica.

R.: O aspecto técnico compreende o manejo de armas, a prática - de esportes,

as artes musicais, o estudo da oratória e a prática nas diferentes situações

do mundo grego.

- A ética cavalheiresca trata-se de uma imagem idealizada de herói, que

luta por sua glória. “A ética homérica é uma ética da honra” (MARRON, 1990,p. 29).

2-O que era a Educação Cavalheiresca para os gregos?

R.:Na Educação Cavalheiresca, o saber não era importante como o treinamento militar; o

importante era o desejo apaixonado da glória sendo proclamado o melhor. O

homem grego não é verdadeiramente feliz senão quando se sente, quando

se afirma como o primeiro em sua categoria, distinto e superior.

3-Cite os principais aspectos da educação em Atenas.

R.: Ela continuou ainda com a educação pelo modo cavalheiresco de nobreza,

no sentido de alcançar uma ambição, reunindo assim em um só corpo a

beleza física e também moral em um indivíduo. Entretanto, “os atenienses

foram os primeiros gregos que abandonaram seu antigo costume de andarem

armados e, tendo despido a armadura de ferro, a adotar um gênero de vida

menos rude e mais civilizado” (MORROU, 1990, p. 66).

4-Como era a educação para os espartanos?

R.: O objetivo principal do Estado espartano era “fazer de seus cidadãos um

modelo ideal de soldado, bem treinado fisicamente, corajoso e totalmente

obediente às leis e às autoridades” (COTRIN, 2001, p. 48).

Até os sete anos as crianças cresciam no Gineceu, que era uma parte de

suas casas onde ficavam as mulheres. Contavam-se histórias inspiradas

na Mitologia. Foi neste modelo idealizado que se desenvolveu a pedagogia

espartana e grande parte da educação grega.

Para os meninos, a instrução começava aos sete anos, em casa e na escola.

Utilizavam um escravo especial, o Pedagogo, que era cuidadosamente

escolhido para orientá-lo. Já as meninas praticamente não saíam do Gineceu,

só em ocasiões muito especiais.

Dava-se ênfase a uma educação militar, principalmente na parte de Educação

Física, onde se fosse necessário, surravam os alunos, seriamente, a fim de

reforçar a disciplina.

5-Quais foram as principais contribuições de Sócrates, Platão e Aristóteles

para a história da Educação?

R.:

SÓCRATES

Desenvolve um método prático baseado no diálogo e no questionamento e

que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas

fases: a ironia e a maiêutica. A ironia seria a análise de definições concretas,

reconhecer nossa ignorância diante das definições que estamos buscando.

Só quando reconhecermos nossa ignorância é que estamos aptos a buscar

a verdade. A maiêutica consiste propriamente na busca da verdade, na

definição universal.

PLATÃO

Valorização dos métodos de debate e conversação, para alcançar o

conhecimento. Platão dizia que os alunos deveriam descobrir as coisas

superando os problemas impostos pela vida. A educação deveria funcionar

para desenvolver um homem moral, dedicando seus esforços para o

desenvolvimento intelectual e físico. Destacava também que a educação para

as mulheres deveria ser a mesma aplicada para os homens.

ARISTÓTELES

Aristóteles pode ser considerado o criador do estudo da Lógica. Para ele,

suas conclusões eram verdadeiras, porque se podia chegar a ele através da

sua argumentação lógica.

TÓPICO 5

1-Segundo a lenda, como se deu a formação de Roma?

R.: Os romanos explicavam a origem de sua cidade através do mito de

Rômulo e Remo. Segundo a mitologia romana, os gêmeos foram jogados

no rio Tibre, na Itália. Resgatados por uma loba, que os amamentou, foram

criados posteriormente por um casal de pastores. Adultos, retornam à cidade

natal de Alba Longa e ganham terras para fundar uma nova cidade, que seria

Roma.

2-Explique o função da família na educação romana.

R.: A fundamental fonte de educação romana é a família, sendo que

o educador é o pai (conhecido como Pater Familias); a mãe tinha sua

importância destacada nos primeiros cuidados com seus filhos, sendo que

em Roma a mãe era mais considerada que na Grécia.

3- Com a propagação do Cristianismo e com o aumento do poder da Igreja

Católica, quais eram os objetivos de Roma com relação a educação? Cite-os

e explique-os.

R.: Roma tinha dois objetivos em mente: o de formar homens da igreja e o de

formar cavalheiros. Para o primeiro grupo, as sete artes liberais: a retórica,

a gramática, a música, a dialética, a aritmética, a geometria e a astronomia

eram indispensáveis. Ao segundo grupo, no entanto, estas artes não eram

inteiramente negadas, porém, eles eram mais exigidos quanto às práticas de

caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha, bem como

a escrita em verso, e, alguns dizem, a jogar xadrez.

4-A partir da Leitura Complementar deste tópico, responda: O que caracteriza

o declínio da educação romana?

R.: O que mais caracteriza a decadência da educação romana é o fato de

ela ter passado a se limitar à classe mais elevada. “A educação já não se

destina a ser a educação prática de todo o povo, mas o ornamento de uma

sociedade oca, superficial e geralmente corrupta; já não é um estádio de

desenvolvimento possível para o povo inteiro, ou para indivíduos de dada

categoria, mas a simples obtenção ou mesmo mera insígnia de distinção de

uma classe favorecida” (PILETTI; PILETTI, 2006. p. 47).

Queridas Acadêmicas!

Queridas (o) alunas(o), sejam bem vindas em nosso blog!
Ele será nossa linha direta rumo ao conhecimento.
Um grande abraço! Profª Jacqueline