História da Educação

Correção da atividades Unidade I

TÓPICO 1

1- Das afirmativas que seguem, assinale aquela que não se refere ao Período

Paleolítico:

R.: Como foi apresentado no tópico 1 da Unidade 1, a utilização do cobre

deu-se a partir da Idade dos Metais.

Portanto, fica extremamente fácil

responder a questão, pois a única que não se refere ao Período Paleolítico

é a alternativa B.

2-Sobre a Idade dos Metais complete as lacunas com as palavras

adequadas.

a) Com o aparecimento das classes sociais, desenvolveu-se a desigualdade

social, surgindo ricos e pobres, exploradores e explorados.

b) Com a formação do Estado, organizou-se um governo para administrar a

sociedade e controlar a força militar.

c) Com o início da mineração, o Homem começa a fabricar as ferramentas

de metal tais como: facas, lanças, machados, panelas, vasos, enxadas e

outros objetos.

d) Com a divisão social do trabalho, as atividades foram sendo divididas

cada vez mais entre os membros da sociedade, surgindo trabalhadores

especializados.

3- Estabeleça a diferença entre História e Pré-história.

R.: A Pré-história é o estudo das origens da humanidade e vai até o

aparecimento da escrita, enquanto que a história, propriamente dita,

compreende o período da invenção da escrita até os dias atuais.

4- A seguir é apresentada uma frases que está intimamente relacionada

com a História da Educação. Você terá que comentar esta frase que segue,

tendo como referência este tópico. Depois compartilhe as ideias com seus

colegas.

• A educação não é um fenômeno neutro, mas sofre os efeitos do jogo do

poder, por estar de fato envolvida na política.

R.: Atividade de compreensão e interpretação de cada acadêmico(a). Mas procure destacar que:

• O fato educativo não está presente na história como um fato isolado, mas

vinculado com as diversas orientações filosóficas, religiosas, sociais e

políticas que sobre ele tem difundido.

• A Educação não é neutra, pois atende a interesses de grupos que querem

se manter no poder. A escola torna-se o aparelho ideológico do Estado

para obter o controle.

• Na atualidade, muitas vezes, a educação é usada como instrumento de

domínio político-econômico-social, e não forma um sujeito questionador

e participativo.

 5- A partir da leitura complementar deste tópico, apresente, no mínimo, quatro

razões de se estudar História da Educação.

R.: As principais razões de se estudar história da Educação são:

• Para explicar que não há mudança sem história.

• Para pensar os indivíduos como produtores de história.

• Para compreender a lógica das identidades múltiplas.

• Para cultivar um saudável ceticismo.

TÓPICO 2

 De acordo com este tópico, o objetivo da educação nos povos primitivos é

promover “o ajustamento da criança a seu ambiente físico e social por meio

da aquisição da experiência de gerações passadas”.

1 Na sua opinião, qual o objetivo da educação hoje? Você concorda com este

objetivo? Justifique.

R.:Questão é de cunho pessoal.

2 -Seria possível, hoje, utilizar o método da imitação? Por quê?

R.: Observar o mundo cotidiano e faça referências aos educando de várias idades, principalmente crianças em idade pré-escolar.

3-Na sua opinião, qual a importância de ser exemplo para as crianças?

R.: Questão é de cunho pessoal

TÓPICO 3

 A partir da leitura deste tópico apresente as principais

características que marcaram a educação na Mesopotâmia e no Egito

antigo.

R.:

MESOPOTÂMIA

Os sumérios que ocuparam a região da Baixa Mesopotâmica desenvolveram

um sistema de escrita chamada cuneiforme, elaboraram leis, fundaram

bibliotecas, escolas e cidades-estados. Na Mesopotâmia, predominava

a educação doméstica, em que os saberes, crenças e habilidades

eram transmitidos de pai para filho. Após 1240 a.C., quando os assírios

conquistaram a Babilônia, foram criadas escolas públicas, com a intenção de

impor os valores dos conquistadores (observe que a educação não é neutra).

Também proliferaram ricas bibliotecas no interior dos templos, em que os

“livros” eram tabuletas ou cilindros gravados com caracteres cuneiformes e

versavam sobre os mais diversos assuntos.

EGITO ANTIGO

A exemplo dos sumérios, os egípcios desenvolveram um dos 1º sistemas

de escrita. Criaram sinais para representar coisas e objetos (pictogramas),

ou sugerir ideias (ideogramas). Posteriormente criaram sinais (letras) que

representavam sons (fonemas).

Poucos frequentavam as escolas. Elas não funcionavam em prédios

especialmente construídos para essa função, mas sim nos templos e em

algumas casas. Os mestres sentavam-se em uma esteira e os alunos ao

redor dele, muitas vezes ao ar livre, “sob uma figueira”, como atesta a

rica iconografia egípcia. Os textos eram aprendidos mediante a repetição

mnemônica, isto é, pela leitura em voz alta, em conjunto, para facilitar a

memorização.

Vale destacar a Educação Física, pois era destinada aos nobres e aos

guerreiros, inicialmente centrada na natação e com o tempo ampliado para

atividades de tiro com arco, corrida, caça, pesca.

TÓPICO 4

1-A educação homérica baseava-se em dois aspectos muito bem definidos,

que são: uma técnica, pela qual a criança é prepara e progressivamente

iniciada em determinado modo de vida, e uma ética, algo mais que uma

simples moral de preceitos: ideal da existência, um tipo ideal de homem. Com

base na leitura deste tópico, explique estes dois aspectos predominantes da

cultura homérica.

R.: O aspecto técnico compreende o manejo de armas, a prática - de esportes,

as artes musicais, o estudo da oratória e a prática nas diferentes situações

do mundo grego.

- A ética cavalheiresca trata-se de uma imagem idealizada de herói, que

luta por sua glória. “A ética homérica é uma ética da honra” (MARRON, 1990,p. 29).

2-O que era a Educação Cavalheiresca para os gregos?

R.:Na Educação Cavalheiresca, o saber não era importante como o treinamento militar; o

importante era o desejo apaixonado da glória sendo proclamado o melhor. O

homem grego não é verdadeiramente feliz senão quando se sente, quando

se afirma como o primeiro em sua categoria, distinto e superior.

3-Cite os principais aspectos da educação em Atenas.

R.: Ela continuou ainda com a educação pelo modo cavalheiresco de nobreza,

no sentido de alcançar uma ambição, reunindo assim em um só corpo a

beleza física e também moral em um indivíduo. Entretanto, “os atenienses

foram os primeiros gregos que abandonaram seu antigo costume de andarem

armados e, tendo despido a armadura de ferro, a adotar um gênero de vida

menos rude e mais civilizado” (MORROU, 1990, p. 66).

4-Como era a educação para os espartanos?

R.: O objetivo principal do Estado espartano era “fazer de seus cidadãos um

modelo ideal de soldado, bem treinado fisicamente, corajoso e totalmente

obediente às leis e às autoridades” (COTRIN, 2001, p. 48).

Até os sete anos as crianças cresciam no Gineceu, que era uma parte de

suas casas onde ficavam as mulheres. Contavam-se histórias inspiradas

na Mitologia. Foi neste modelo idealizado que se desenvolveu a pedagogia

espartana e grande parte da educação grega.

Para os meninos, a instrução começava aos sete anos, em casa e na escola.

Utilizavam um escravo especial, o Pedagogo, que era cuidadosamente

escolhido para orientá-lo. Já as meninas praticamente não saíam do Gineceu,

só em ocasiões muito especiais.

Dava-se ênfase a uma educação militar, principalmente na parte de Educação

Física, onde se fosse necessário, surravam os alunos, seriamente, a fim de

reforçar a disciplina.

5-Quais foram as principais contribuições de Sócrates, Platão e Aristóteles

para a história da Educação?

R.:

SÓCRATES

Desenvolve um método prático baseado no diálogo e no questionamento e

que tem a razão como seu fundamento principal. Seu método consta de duas

fases: a ironia e a maiêutica. A ironia seria a análise de definições concretas,

reconhecer nossa ignorância diante das definições que estamos buscando.

Só quando reconhecermos nossa ignorância é que estamos aptos a buscar

a verdade. A maiêutica consiste propriamente na busca da verdade, na

definição universal.

PLATÃO

Valorização dos métodos de debate e conversação, para alcançar o

conhecimento. Platão dizia que os alunos deveriam descobrir as coisas

superando os problemas impostos pela vida. A educação deveria funcionar

para desenvolver um homem moral, dedicando seus esforços para o

desenvolvimento intelectual e físico. Destacava também que a educação para

as mulheres deveria ser a mesma aplicada para os homens.

ARISTÓTELES

Aristóteles pode ser considerado o criador do estudo da Lógica. Para ele,

suas conclusões eram verdadeiras, porque se podia chegar a ele através da

sua argumentação lógica.

TÓPICO 5

1-Segundo a lenda, como se deu a formação de Roma?

R.: Os romanos explicavam a origem de sua cidade através do mito de

Rômulo e Remo. Segundo a mitologia romana, os gêmeos foram jogados

no rio Tibre, na Itália. Resgatados por uma loba, que os amamentou, foram

criados posteriormente por um casal de pastores. Adultos, retornam à cidade

natal de Alba Longa e ganham terras para fundar uma nova cidade, que seria

Roma.

2-Explique o função da família na educação romana.

R.: A fundamental fonte de educação romana é a família, sendo que

o educador é o pai (conhecido como Pater Familias); a mãe tinha sua

importância destacada nos primeiros cuidados com seus filhos, sendo que

em Roma a mãe era mais considerada que na Grécia.

3- Com a propagação do Cristianismo e com o aumento do poder da Igreja

Católica, quais eram os objetivos de Roma com relação a educação? Cite-os

e explique-os.

R.: Roma tinha dois objetivos em mente: o de formar homens da igreja e o de

formar cavalheiros. Para o primeiro grupo, as sete artes liberais: a retórica,

a gramática, a música, a dialética, a aritmética, a geometria e a astronomia

eram indispensáveis. Ao segundo grupo, no entanto, estas artes não eram

inteiramente negadas, porém, eles eram mais exigidos quanto às práticas de

caça, montaria, natação, persuasão e prática com arco e flecha, bem como

a escrita em verso, e, alguns dizem, a jogar xadrez.

4-A partir da Leitura Complementar deste tópico, responda: O que caracteriza

o declínio da educação romana?

R.: O que mais caracteriza a decadência da educação romana é o fato de

ela ter passado a se limitar à classe mais elevada. “A educação já não se

destina a ser a educação prática de todo o povo, mas o ornamento de uma

sociedade oca, superficial e geralmente corrupta; já não é um estádio de

desenvolvimento possível para o povo inteiro, ou para indivíduos de dada

categoria, mas a simples obtenção ou mesmo mera insígnia de distinção de

uma classe favorecida” (PILETTI; PILETTI, 2006. p. 47).